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El grupo de Danza de Herrín de
Campos, formado por nueve componentes de la Cofradía de San Antonio de Padua, cuenta con
una antigüedad de más de 170 años. Es creado en el año 1830 siendo cura párroco de El
Salvador, Fray Bartolomé Prieto, Franciscano Mínimo, y Hermano Mayor de la Cofradía de
San Antonio de Padua.
La danza es la expresión más común y antigua de los pueblos. Hecho que se pone de manifiesto tanto en pinturas rupestres de antiguas civilizaciones como en relieves y grabados de las diversas culturas. En estrecha relación con la canción están las danzas y los bailes populares.
En un grupo de danzas se reúnen y combinan muchos elementos: ritmos, movimientos de los intérpretes, instrumentos musicales, trajes típicos. Es todo un espectáculo colorista, una proyección muy completa y hermosa del alma popular. Pero no sólo hay valores plásticos en las danzas y bailes. Ante todo son la expresión de los sentimientos de las gentes.
Danzas de Palos: En numerosos pueblos de las comarcas de Campos se conservan con gran pureza estas danzas. Desde siglos se mantiene esta expresión popular que nos habla de guerras y luchas, o quizá de ritos ancestrales; tal vez de antiguas cofradías y gremios, pero hoy vinculadas a celebraciones religiosas. Estas danzas son ejecutadas por un grupo determinado de danzantes. Casi siempre ocho, a los que acompaña un sugestivo y singular personaje: el «chiborra» o «birria».
Un componente destaca en estos grupos: el «birria», o
«chiborra»; con estos nombres se denomina a quien viene a ser la autoridad burlesca,
personaje grotesco, atrevido, de indumentaria colorista. En una mano lleva una vara de
cuyo extremo superior cuelga una borla. El abre el cortejo, aparta a la muchedumbre para
que los danzantes tengan suficiente espacio para actuar, cuida del orden.
La indumentaria de los danzantes de Herrín de Campos está formada por unas zapatillas blancas tipo babucha, calcetines o medias blancas, pololos blancos adornados con un lazo azul en la parte inferior de las perneras, un tutú blanco adornado con una cinta azul en la cintura y una camisa blanca adornada con una banda azul a los hombros y lazos en las mangas. Para rematar la indumentaria, adornan las cabezas de los danzantes sendas coronas de flores. Complementan las indumentarias de los danzantes de filas, los palotes para las danzas de paloteo y las castañuelas para amenizar el pasacalles
La indumentaria del
"chivorra" consiste en un traje de vivos colores que generalmente son el rojo y
el amarillo, y que adornados con cascabeles, imitan los trajes de los duendes o de los
antiguos bufones que alegraban las veladas de las cortes. El traje en cuestión consta de
pantalón rojo y chaquetilla amarilla adornados con cascabeles e imitando la forma del
duende, forman parte también del traje las zapatillas, los calcetines o medias blancos y
una cinta blanca en la cabeza. Complementa la indumentaria del "chivorra" una
vara de jefe de filas. 
El repertorio de los danzantes se compone generalmente de tres piezas: danza o punteado, que se ejecuta frente a la imagen; pasacalle, para acompañar a las autoridades hasta el templo; en ambos casos los danzantes tocan castañuelas y la música está confiada a la dulzaina acompañada de caja; y el paloteo, la parte más vistosa del repertorio por sus numerosos y variados «lazos»; en la interpretación de los «lazos» acompaña la dulzaina sola.
El grupo de danzas de Herrín
suele bailar tres lazos distintos, aunque saben más. El público, conocedor entusiasta de
todos, espera con interés la interpretación de cada uno. Todos tienen texto poético,
pero sólo se canta en los ensayos: "La Pájara Pinta", "Al Glorioso San
Antonio", "Bienvenido", "El Artillero". A veces se incluyen
textos de villancicos, no suele faltar en ningún repertorio el «Señor Mío
Jesucristo».
Los danzantes actúan con motivo de las fiestas religiosas de la propia localidad.
| EL ARTILLERO Un artillero volante |
SEÑOR MIO JESUCRISTO Señor mío Jesucristo |
Extracto del texto de fundación del Grupo de Danzantes de Herrín de Campos, fechado el día 13 de mayo de 1830.
A
rtículo 5º.- Ordena Fray Bartolomé Prieto, Franciscano Mínimo, cura párroco del Salvador y Hermano Mayor de la Cofradía de San Antonio de Padua, que el número de danzantes ha de ser ocho (8) y un guía llamado Chiborra o Cachidiablo. Serán todos los hermanos de la Cofradía, y cuando alguno faltare, o no fueran suficientes se buscará uno de buena conducta.El día 12 después de la Víspera y habiéndose metido el sol, subirá la Cofradía con la guía llamado Pendón y las Insignias, al lugar llamado Castillo a bailar los Lazos en honor a San Antonio, para pedir por las necesidades del pueblo, y darle gracias por los dones obtenidos. Se hará con todo respeto y veneración.
El día 13 y antes de la Misa Solemne, se sacará al Santo en procesión, esta será alrededor de la Iglesia, bailando tres lazos en honor al Santo y ofreciéndole cada uno de ellos con una ofrenda religiosa.
Artículo 6º.- Modo de sacar y meter al santo: En la iglesia saldrá mirando a la calle con el fin que los danzantes nunca den la espalda al Santísimo, y para que al entrar su imagen diga el último adiós al pueblo.
Así lo mando y ordeno para que sea cumplido para mayor gloria de Dios y del glorioso San Antonio de Padua. Se funda esta danza completa el 13 de mayo de 1830. Archivo Parroquial.
© Alfonso Esteban Antolín 2002
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